Wpisy autora: Guru-vakya

Czy moralność jest wartością absolutną?

Sposób życia, jaki przekazał Śri Czajtanja, miał w pewnym sensie niewiele wspólnego ze sferą moralności. Z jednej strony akceptował normy moralne wpajane w systemie społecznym warnaśrama, z drugiej zaś odrzucił je podczas rozmowy z Rają Ramanandą (Rāya Rāmānada): eho bāhya, āge kaha āra. Nasuwa się zatem pytanie: „Jaką religię prezentuje Śri Czajtanja?”. „Czy umniejsza ona czytaj dalej »

Festiwal Kultury Wisznuickiej 2017

Zapraszamy!  

Prasadam to bhakti

Pytanie: Wielbiciele [Kryszny] słyną z rozprowadzania w miejscach publicznych – za darmo lub za niewielką opłatą – wyśmienitego pożywienia wegetariańskiego ofiarowanego Krysznie. Na Zachodzie robią to w swoich świątyniach, podczas festiwali muzycznych oraz przy okazji innych popularnych wydarzeń od niemal pięćdziesięciu lat. Ciekawe, że Walter Isaacson opisuje w biografii Steve’a Jobsa, jak ów nieżyjący współzałożyciel czytaj dalej »

Czy w życiu istnieje coś więcej?

Mahadewa Śiwa a wisznuizm

Mówi się, że Śankaraczarja jest inkarnacją Pana Śiwy. Głównych wrogów idei adwajtawedanty Śankary można znaleźć w sampradajach (sampradaya [sukcesja nauczycieli]) Madhwy (Madhvā) i Ramanudży (Rāmānuja). Niektórzy z linii Madhwy podczas czynności fizjologicznej intonowali mantrę mówiącą, że oddają mocz na Śankarę. To bardzo dobitne wyrażenie opinii. W sukcesji Ramanudży panują również bardzo negatywne emocje wobec Śiwy. czytaj dalej »

Racjonalny mistycyzm

Pytanie: Pięć zmysłów jest zazwyczaj rozumianych jako wzrok, słuch, węch, smak i dotyk. Jednak Bhagawadgita zalicza do zmysłów również umysł, w związku z czym zastanawiam się, jak można by to potwierdzić empirycznie. Odpowiedź: Jeśli pytasz, jak udowodnić istnienie czegoś, co nazywamy umysłem, który jest niefizykalny, możesz równie dobrze zadać pytanie, w jaki sposób wykazać, że czytaj dalej »

Radhasztami 2016

Święto Radhasztami minęło bardzo szybko. Obchodziłem je w Audarji. W uroczystości wzięło udział liczne grono osób. Omawialiśmy puraniczną ewolucję Śukadewy, następującą w nim przez wiele żywotów, zwieńczoną rolą głównego narratora Śrimad Bhagawatam, jak również dylematem, przed którym stanął w momencie kulminacyjnym narracji: czy wypowiedzieć imię Radhy – transcendentnej bohaterki parakija (parakīya) – czy też nie? czytaj dalej »

Strona 19 z 22« Pierwsza...10...1718192021...Ostatnia »